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中华传统文化教师认证全国统一线下考评试卷(道文化专业)样板
发布时间:18/11/23,来源:,访问次数:2631
中华传统文化教师(讲师)认证考试

国家职业资格全国统一考评试卷(样板) 

《道文化专业》

职业:传统文化教师(讲师)      等级:国家职业资格初级  (禁止转发及复制)

本试卷分第一卷(职业道德)、第二卷(基础知识)、第三卷(专业技能)三部分,第一卷共10分,第二卷共57.5分,第三卷共82.5分,全卷满分150分,考试时间180分钟。

注意事项:

1、考试前,考生首先将自己的姓名、准考证号等用钢笔或签字笔写在试卷册的相应位置上,并认真核查一遍是否有误。

2、第一卷职业道德部分共10小题,每题1分,共10分。职业道德具有一票否决权,得分6分(含)以上计入总分,6分(不含)以下视为职业道德不及格,职业道德不及格则无论后面两卷得多少分均不通过本次考评。

3、考试结束,待监考老师将试卷全部收齐后,考生方可离开考场。 

地    区:                              

姓    名:                              

准考证号:                              

第一卷:职业道德

第一卷(1—10题)包括单项选择和多项选择两种题型,共10小题,每小题1分,共10分。第一卷得分低于6分者(不含),则视为职业道德不及格,职业道德具有一票否决权,若职业道德不及格,无论后面两卷得多少分,均不通过本次考评。

一、单项选择题:本大题1-5题,共5小题,每小题1分,共5分。在每小题给出的四个选项中只有一个符合题意,请把正确选项的序号填在相应的括号里。

1、职业义务的特点是(    )

A、无偿性和奉献性

B、利他性和自觉性

C、尽责任和不计报酬

D、利他性和无偿性

2、正确行使职业权力的首要要求是(    )。

A、要树立一定的权威性

B、要求执行权力的尊严

C、要树立正确的职业权力观

D、要把握恰当的权力分寸

3、办事公道要求做到(    )。

A、坚持原则,秉公办理

B、公平交易,实行平均主义

C、一心为公,不计较他人得失

D、办事以本单位为重

4、职业道德行为的特点之一是(    )。

A、认真修养,才能成为高尚的人

B、对他人和社会影响重大

C、不管行为方式如何,只要效果好

D、在职业活动环境中才有职业道德

5、职业道德行为评价的根本标准是(    )

A、好与坏

B、公与私

C、善与恶

D、真与伪

二、多项选择题:本大题6-10题,共5小题,每小题1分,共5分。每题至少有两个选项正确,请把正确选项的序号填在相应的括号里,多选、漏选、错选,均不得分。

6、发扬奉献精神的目的是(    )。

A、社会的进步 
B、民族的振兴 
C、国家的富强 
D、人民的幸福

7、以下有关社会主义职业道德的说法,正确的是(    )。

A、社会主义职业道德与共产主义的道德原则是完全一致的 
B、社会主义职业道德是建立在社会主义公有制经济基础上的新型职业道德 
C、社会主义职业道德以全心全意为人民服务为普遍要求 
D、社会主义职业道德具有最平等、最真诚的特点,成为迄今为止人类历史上最纯洁、最高尚的职业道德

8、实践证明,在发展社会主义市场经济的过程中,职业道德不是可有可无的,而是必须加强。加强职业道德教育的要求有(    )。

A、要配合党风廉政建设和反腐败斗争,抓职业道德教育 
B、针对行业中当前突出的职业道德问题抓职业道德教育 
C、要首先抓职业责任心的培养 
D、领导要率先垂范

9、道德作为一种社会意识形态,在调整人们之间以及个人与社会之间的行为规范时,主要依靠哪些力量(    )。

A、信念 
B、习俗 
C、法律 
D、社会舆论

10、属于职业道德特殊行为规范的是(  )

A、遵纪守法,文明安全      B、人道主义,救死扶伤

C、准点上班,尊客爱货      D、关爱学生,有教无类

第二卷:基础知识

第二卷(11-64题)包括单项选择、多项选择、辨析简答三种题型,共54题,满分为57.5分。

三、单项选择题:本大题11-35题,共25小题,每小题0.5分,共12.5分。在每小题给出的四个选项中只有一个符合题意,请把正确选项的序号填在相应的括号里。

11、以下句子是写关于读书写文字的是 (    )

A、一书已熟,方读一书,毋务泛观。

B、几案必整齐。

C、必正心肃容,记遍数。

D、衣冠必整。

12、宋尚宫《女论语》中“当在家庭,少游道路。生面相逢,低头看顾。”是属于其中的哪一篇?(    )

A、立身章    B、学作章    C、学礼章    D、待客章

13、“四孟”中“孟”指的是:(    )

A、每个季节的第一个月     B、每年的第一个月

C 、每个月的第一天         D、每个月的最后一天

14、读杨椒山遗嘱,体现出作者杨椒山先生最为突出的品质是?(    )

A、谦和孝顺    B、忠厚诚朴   C、学富五车  D、为官清廉

15、魏环溪《庸言》中告诉我们要读好书先要学什么?(    )

A、先自学庸论孟始        B、先学礼仪

C、先学做人              D、先学方法

16、恐我欲亲,而友欲疏也。第一个欲字为何解(    )

A、将要    B、欲望   C、喜欢   D、想要

17、《论读书》中:“偶思得一读书法,将所读之书,分为三节”。分别是(    )

A、自五岁至十五为一节,十年诵读。自十五岁至二十五岁为一节,十年讲贯。自二十五至三十五为一节,十年涉猎。

B、自四岁至十四为一节,十年诵读。自十四岁至二十四岁为一节,十年讲贯。自二十四至三十四为一节,十年涉猎。

C、自六岁至十六为一节,十年诵读。自十六岁至二十六岁为一节,十年讲贯。自二十六至三十六为一节,十年涉猎。

D、自八岁至十八为一节,十年诵读。自十八岁至二十八岁为一节,十年讲贯。自二十八至三十八为一节,十年涉猎。

18、经一番折挫,长一番识见。多一分享用,减一份福泽。(    )知一分物情。

A、多一份笑容                  B、多一分关怀  

C、多一分体贴                  D、多一份热情

19、张杨园《训子语》中,说好人家最终会有喜事的句子是?(    )

   A、积善之家,必有余殃      B、积善之家,必有余庆

   C、积不善之家,必有余喜    D、积善之家,必有余殇

20、《杨椒山遗嘱》中《谕应尾应箕两儿》中与人相处之道第一要是什么?(    )

A、同食同睡  B、谦下诚实  C、勿使人受气  D、勿贪甘美

21、倪思的《经锄堂杂志》中“经锄堂”因何而得名?(    )

A、因为作者爱好耕作,因此而得名。

B、经锄为一人名

C、源自倪宽《带经而锄》的典故。

D、经锄是作者的别名

22、《温母家训》篇中告诫大家如何与朋友相处?(    )

A、只取其长,弗计其短     B、烦碎相对,面目可憎

C、切弗贪富,从容甚好     D、勤苦行径,无益有损

23、心者貌之根,审心而善恶自见。”这句话出自《训俗遗规》中的哪一篇文章?(    )

A、许鲁斋《语录》            B、陈希夷《心相编》

C、司马温公《居家杂仪》      D、李忠毅公《诫子书》

24、修身科《宝善堂不费钱功德例》医家篇中关于有违“医德”的是(    )

A、不忌时医,辄生毁谤

B、貧人钱数分数,尤加宽恤

C、病本易治,故用反药延迟,以图厚谢

D、不因钱少,迟滞其往

25、在古代对女子的礼仪要求是非常高的,那么作为一个媳妇,下列礼仪做到位的是?(    )

A、应往还之礼,或行或否,应厚应薄,须一概禀命于姑,不可自作主意。

B、婆在房中,开箱看衣物或与姑娘小叔密语,可宜前进。

C、待姑家亲戚,苟礼文可减,一切可省也

D、有客一到门,事无须必躬必亲,仆婢即可。

26、《四时读书乐》中描述有关春天的诗句是(    )

A、读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。

B、昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。

C、读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。

D.、坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。

27、在《训蒙教约》中导之习礼者,不仅要肃其威仪,还要(    )。

A、亦周旋揖让,而动荡其血脉,拜起屈伸,而固束其筋骸也。

B、其栽培涵养之方. 则宜诱之歌诗. 以发其志意。

C、讽之读书. 以开其知觉。

D、孝悌忠信礼义廉耻。

28、若夫大利大害,居得为之位,而不兴之革之,(    )

A、处富贵者  B、与恶者为  C、与作恶者何异 D、此循环之理

29、《庸言》中“人心一念之邪,而鬼在其中焉”的意思是(    )。

A、邪恶的人是因为心中有鬼

B、人心中产生邪念是因为被鬼附体

C、人心中产生邪念是因为心中有鬼

D、人心中一瞬产生的邪念是因为有坏心思所产生的

30、《温母家训》篇中告诫大家如何与朋友相处?(    )

A、过刚鲠人,须耐他戾气  

B、遇骏逸人,须耐他罔气

C、遇朴厚人,须耐他滞气  

D、遇佻达人,须耐他浮气

31、《劝孝歌》的作者是(   )

A、方正学     B、程汉舒     C、王中书    D、张杨园

32、“蠹民”一词在古文中的意思是:(    )

A、勤劳的人    B、害人的人或事物    C、僧人   D、百姓

33、在修身科《宝善堂不费钱功德例》中讲述关于当时工匠职业道德的是(     )。

A、不耽延捱工,不以破裂者混哄。   B、不轻口嘈杂人

C、爱惜他人车具                   D、不掯短人价值

34、《杨椒山遗嘱》中《谕应尾应箕两儿》中作者杨椒山的一母同胞共有几人?(    )

A、1       B、2      C、3       D、4

35、下面关于曹植《豫章行》描述正确的是(    )

A、“豫章”在这里指豫章书院。

B、“豫章”在这里指南昌。

C、这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争。

D、这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深刻地展示了建安时代特有的社会心理。

四、多项选择题:本大题36-60题,共25小题,每小题1分,共25分。每题至少有两个选项正确,请把正确选项的序号填在相应的括号里,多选、漏选、错选,均不得分。

36、下列哪些属于儒学的变革经历的阶段(    )

A、准备阶段 ,萌芽阶段        

B、嬗变阶段,开宗明义阶段,沉寂阶段

C、恢复及发展阶段  

D、发展及兴盛阶段,.兴盛及衰弱阶段

37、下列关于班固《咏史》阐述正确的是(    )

A、《咏史》奠定班固诗歌史上是东汉少数先驱者之一地位。

B、这首诗歌咏了西汉初期的一位奇女子——淳于缇萦。正是由于她伏阙上书,不仅救了触刑的父亲,还感动文帝下达了废除肉刑的著名诏令。

C、“三王德弥(终也)薄,惟后用肉刑”。三王指夏禹、商汤和周之文王、武王。

D、这首诗开了“借咏史事以抒己怀”的“咏史体”之先河。

38、王士晋《宗规》,《乡约当遵》中提到只要遵守做人的道德准则就可以成为的人有哪些?(    )

A、忠臣    B、孝子     C、顺孙     D、盛世良民

39、下列属于《宝善堂不费钱功德例》中医家篇中医生治病负责任的语句是(    )

A、诊脉不轻率任意

B、不与同道水火,误及病人    

C、不忌时医,辄生毁谤

D、认病不真实,必令邀医会议,请不再邀

40、由孟郊的《游子吟》得(    )

A、这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

B、这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。

C、这首诗写于孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。

D、“谁言寸草心,报得三春晖。”中“三春”指三个春天。

41、《白鹿洞书院揭示》中提到的修身之要指(    )

A、言忠信,行笃敬            B、迁善 ,改过

C、正其谊,不谋其利          D、行有不得,反求诸己

42、儒学的主要观点是(    )

A、仁,礼                      B、“民贵君轻”的思想

C、“礼之用和为贵”的思想       D、“解放思想”的思想

43、在《宗规》宗族当睦篇中,提到和睦宗族有三要分别是?(    )

A、尊尊               B、老老    

C、贤贤               D、矜幼弱、恤孤寡、周窘急、解忿竞

44、文中有涉及到夫妇相处之道的文章有(    )

A、曹大家《女诫》

B、宋尚宫《女论语》

C、蔡中郎《女训》

D、吕近溪《女小儿语》

45、关于屠提学的《童子学》说法正确的是(    )

A、凡又手之法,用左手紧握右手大拇指,左手小拇指指向右手腕右手四指伸直。

B、作揖是要稍阔其足,则立稳。

C、凡下拜之法,一揖少退,再一揖

D、凡立,须拱手正身,双足相并

46、在修身科《宝善堂不费钱功德例》文中总共有多少(    )篇其中讲古时妇道和工匠的是(    )篇

A、9 ; 仆婢                  B、11 ;百工

C、11 ;妇女                  D、9 ;工役

47、以下句子是写关于读书写文字的是 (    )

A、一书已熟,方读一书,毋务泛观

B、几案必整齐。

C、必正心肃容,记遍数。

D、衣冠必整

48、《温母家训》篇中告诉我们为人家主需做到的有哪些?(    )

A、勤俭持家B、用心周到C、立身端正D、宽仁慈惠

49、下列选项中《童子学》中有提到的是(    )

A、童子不得轻易发表言论

B、看书的时候不可以耳目专一

C、在接受父母训诫时,不可受他人言语左右

D、童子学习要取其精华,弃其糟粕

50、《童蒙须知》中提到无益之事不可为,举例说明(    )

A、赌博     B、笼养  C、打球       D、跑步

51、根据《颜氏家训•勉学》,下列说法正确的是(    )

A、“自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!”任何一个人都需要不断学习。

B、“学之所知,施无不达”,只有通过学习,才能使自身的发展成为可能。

C、“古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。”在颜氏看来,学习的目的在于弥补自身的不足之处,在于加强道德修养、不断进取向上,在于将所学知识应用于生活实践、为社会创造财富。

D、作者认为对待圣人之书的正确态度是博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。可矣。

52、新儒学第二阶段的代表是(    )

A、唐君毅             B、贺麟 

C、冯友兰             D、张君劢

53、新儒家的理论简单概括以下(    )

A、继承宋明理学的本体论

B、强调本体论与方法论的统

C、中国传统文化不仅要现代化,而且可以世界化

D、中国哲学“外王强,内圣弱”

54、《王阳明文钞》中对于“为善之人”的态度是什么?(    )

A、宗族亲戚爱之

B、朋友乡党敬之  

C、鬼神阴相之

D、天命保之

55、下列句子是《言行汇纂》风水篇中讲述的关于清明祭扫时必须做的事(    )

A、必也剪荆棘,培柏松,茔头加土

B、周围仔细相视,有无倒塌漏痕

C、势将侵扰穴地,应修筑,应填塞  

D、住宅坟茔,栽培树木

56、在下列行为中哪些过失是《吕氏乡约》中提出,乡人应该相互规劝的?(    )

A、言不忠信    B、营私太甚   C、用度不节  D、重富欺贫

57、下列哪些属于养蒙之理。(    )

A、养其性   B、养其仁   C、养其娇    D、养其礼

58、朱子治家格言中翻译正确的是(    )

A、(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

B、(原文):宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。

C、(原文):居身务期质朴,教子要有义方。

(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。

D、(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。

(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。

59、以下哪几句是《宝善堂不费钱功德例》妇女篇中讲到为人妇对于夫家子女的教养都是一视同仁(    )

A、不残害妾生子女

B、前妻子女一样看承

C、子女不私心偏向

D、不蓄宠童

60、在《雉将雏》中下列表达正确的是(    )

A、咿喔、啄啄是象声词。

B、作者王建,唐代诗人。字仲初,颍川(今河南许昌)人。

C、时时:常常。与《史记•袁盎晁错列传》:“袁盎虽家居,景帝时时使人问筹策。”中“时时”是相同意思。

D、“雉咿喔,雏出鷇。毛斑斑,觜啄啄。”中“鷇”:须母鸟哺食的雏鸟。“觜”:猫头鹰之类头上的毛角。

五、辨析简答题:本大题61-64题,共4小题,每小题5分,共20分。

61、人的一生,会遇见很多的人,有些人与我们擦肩而过,有些人会陪伴我走一段的路程,有些人只在你困难的时候出现在你的面前,有些人会陪伴我们一生,那么人与人之间该怎么相处?试结合《杨椒山遗嘱》中的“谕应尾应箕两儿”内容说说与人相处之道?

62、刚和丈夫庆祝结婚一周年纪念日的小丽迎来了另外一件喜事,医生告诉她要当妈妈了,全家人都非常地高兴。假如你是小丽的朋友,并刚刚读完《列女传》,你会如何与她交流你的读书笔记?

63、古有姻里当厚之说,请结合王士晋的《宗规》里的内容,解释姻里,如何才能做到姻里当厚?

64、按照古代书院的礼制,书院每月都会举行朔望之仪。但是现在的学生及一些年轻的老师并不是十分了解朔望之仪,每次参加朔望之仪都比较懒散,仪式也不够严谨。假如你是书院老师,请谈谈你对朔望之仪相关仪式的了解?

第三卷:专业技能

第三卷(65-121题)包括单项选择、多项选择、辨析简答、论述四种题型,共57题,满分为82.5分。

六、单项选择题:本大题65-89题,共25小题,每小题0.5分,共12.5分。在每小题给出的四个选项中只有一个符合题意,请把正确选项的序号填在相应的括号里。

65、“上善如水”是(    )中的一句话

A、第七章    B、第八章    C、第九章    D、第十章

66、“金玉满堂”下半句(    )。

A、莫之能守   B、不如其已    C、不可长保    D、功成身退

67、“弱其志”下半句是(    )。

A、实其腹     B、强其骨     C、虚其心    D、实其腹

68、《道德经》第二章中老子对于“美与丑”,“善与恶”的矛盾思想处于什么样的态度处理事物?(    )

A、有心作为    B、无心作为    C、刻意而为    D、适宜而为

69、《道德经》第八章中,下列哪种接近于“道” (    )
A、金      B、水      C、木     D、土

70、《道德经》第十章中那句话是中国古代“天人合一”、“二元和谐”思想的集中体现?(    )

A、涤除玄鉴   B、天门开阖  C、载营魄抱一  D、明白四达

71、《道德经》第四十二章“一生二,二生三,三生万物。”中的“二”具体指的是什么?(    )

A、阴阳二气            B、绝对无偶的性质

C、两个对立的方面      D、和谐状态

72、人们认为最吉祥的数字是“九”而不是“十”的原因是什么?(    )

A、以谐音为准   B、以残为美   C、个人观念   D、传统观念

73、《道德经》第四十八章中告诉我们任何事情都可以有所作为的前提是什么?(    )

A、不自损     B、不妄为     C、不自满     D、不骄躁

74、“出生入死,生之徒,十有三”,请解释“生之徒”所表示的意思。(    )

A、长寿之人   B、短寿之人  C、夭折之人   D、富贵之人

75、道德涵养浑厚的人的特点是什么?(    )

A、如初生的婴孩       B、如初升的太阳

C、如凶恶的鸟         D、如傍晚的夕阳

76、治国者失去好生之德,政令繁苛,事事明察,   物物检点,贵贱有珠,所体现的思想是什么?(    )

A、其政察察    B、其政闷闷    C、其民淳淳    D、其民缺缺

77、黄帝确立帝位已经(    )年。

A、十七       B、十八       C、十九       D、二十

78、精神如宝剑,首要的是(    )。

A、养生      B、收藏      C、酝酿      D、自律

79、中华古圣先贤,一般是主张性善论的是(    )。

A、老子      B、孔子      C、庄子      D、孟子

80、以德治国好是好,提倡德行是必要的,但必须首先(    )。

A、以法治国   B、以德治国   C、以礼治国   D、自由民主

81、人心似乎能够放大、加剧乃至制造人的焦虑与煎熬,这是(    )一大发明。

A、老子      B、庄子      C、孟子     D、老子

82、当人们过分强调“冒”时,其结果是破坏了自然而然的真实与朴素,造成装腔作势、(    )等等?

A、为人作表    B、沽名钓誉    C、获益良多   D、万物不伤

83、海神若回答了何为理法?(    )

A、选择       B、理法       C、规律        D、消亡

84、《庄子》的“至乐无乐,至誉无誉”此语的意思,与佛家所讲的“(    )”很相近。

A、放下       B、仁慈      C、看破红尘     D、仁礼

85、春秋战国时期的掌权的侯王大臣劣根性是?(    )

A、伪仁       B、自然       C、真实      D、坏出格

86、“物物而不物于物,____________________!”(    )

A、若夫万物之情          B、有为则亏

    C、则胡可得而累乎        D、贤则谋

87、从战略上说,中国人讲究的是以出世的心态做入世的事业,还讲究虚静要保持自身精神世界的独立性、自由性、自主性,(    )

A、自立性      B、非异化      C、自强性    D、无心

88、天地万物,具有很多特色请问不是其特色的是?(    )

A、多样       B、有序        C、不言         D、定形

89、德的核心是(    )?

A、和穆        B、爱心        C、智慧       D、仁爱

七、多项选择题:本大题90-114题,共25小题,每小题1分,共25分。每题至少有两个选项正确,请把正确选项的序号填在相应的括号里,多选、漏选、错选,均不得分。

90、试图达到完美境界的人的性格的人,会遇到的困难有哪些?(    )

A、自尊心问题          B、家庭问题  

C、人际关系问题        D、事业问题

91、“善摄生者”的结局会如何?(    )

A、路行不遇猛兽       B、路行不遇兕

C、入军不被甲兵       D、入军不受饥寒

92、“玄同”的境界包含哪几方面的内容?(    )

A、塞其兑     B、闭其门     C、挫其锐     D、解其纷

93、天下之人如何能够做成大事?(    )

A、无为无,事无事,味无味   

B、大小多少,以德报怨

C、图难于其易,为大于其细

D、天下难事作于易,天下大事作于细

94、人性最大的弱点是什么,老子认为只有真正自知才能克服?(    )

A、犹豫不决    B、自以为是    C、刚愎自用    D、以怨报德

95、《道德经》第七十三章中老子告诫统治者如何避免给自己带来无尽祸患的方法是什么?(    )

A、把主客观情况周全考虑    B、采取宽容政策

C、按天道自然办事          D、用刑罚来压制

96、国人长久以来的两大情节是(    )

A、黄帝              B、长生不老 皇上

C、皇上              D、长生不老 黄帝

97、过度地强调(    )的关系,有可能是造成国人思想懒惰的孱弱。

A、主从     B、先后     C、纲目     D、本末

98、自然包含自然的对立面即自然的敌人,包含着对于自然的(    )。

A、破坏性     B、颠覆性     C、毁灭性     D、逆天

99、《天地》与《庄子》文风不同之处在于(    )。

A、潇洒浪漫    B、汪洋恣肆    C、摇曳多姿    D、实实虚虚

100、国人讲风格风度有两组概念,第一组是“谨”包括(    )。

A、严谨     B、恭敬     C、拘谨     D、谨慎

101、庄子嘲笑的是(    )

A、风波之民   B、随波逐流   C、飘摇之徒   D、稳定性

102、无知的另一面是?(    )

A、朴素     B、谦逊     C、踏实的睡眠     D、大同

103、天地的形象,天地的境界,天地的功能--大德,却给人们提供什么的榜样?(    )

A、恢宏     B、谦逊     C、自信    D、博大且沉潜    

104、良好形象可以体现为哪些?(    )

A、诚信     B、诚挚       C、朴素       D、本色

105、募捐是征集不是强迫,那它的特点是?(    )

A、自由     B、自愿      C、宣扬    D、过分强调

106、庄子的主张和最高理想是哪些?(    )

A、天成的    B、天赐的     C、天降的     D、人想的

107、《道德经》第四十三章中“天下稀及之”的是哪些?(    )

A、不言之教   B、无为之益     C、天下至柔    D、天下至坚

108、人们认为最吉祥的数字是“九”而不是“十”的原因是什么?

(    )

A、以残为美   B、以缺为美    C、以乐为美    D、以喜为美

109、管理者忙得不可开交的原因是什么?(    )

A、做的内容不对      B、做的方式不对

C、做的时间不对      D、员工能力不足

110、道德涵养浑厚的人所会遇到的待遇有哪些?(    )

A、毒虫不蛰   B、猛兽不据   C、攫鸟不搏   D、骨弱筋柔

111、试图达到完美境界的人的性格的人,在日常生活中带有的特点是?(    )

A、不愿冒险              B、不愿尝试新事物

C、凡事臻求完美          D、对别人吹毛求疵

112、管理者忙得不可开交的情形有哪些?(    )

A、文件堆积如山          B、电话铃接连不断

C、访客络绎不绝          D、喝咖啡次数增加

113、达到“玄同”境界的人不会对其产生影响的方面有哪些?美言和美行最要紧的是什么?(    )

A、高低      B、亲疏      C、利害      D、贵贱

114、美言和美行最要紧的是什么?(    )

A、客观     B、赞美     C、帮助别人     D、成就感

八、辨析简答题:本大题115-120题,共6小题,每小题5分,共30分。

115、功成身退与适可而止里面蕴含什么哲理?

116、试图达到完美境界的人的性格的人,在日常生活中带有的特点是?

117、为什么世界上有所谓“书呆子”一说?

118、请问为什么中国这么早就有了批判文明文化,批判历史发展,怀念原初原始,否定历史发展的思潮?

119、何为“冒”?过分强调会有怎么样的结果?

120、请你谈谈对庄子强调的“忘”的见解? 

九、论述题:本大题121题,共1题,共15分。

121、谈谈你的庄子的理解。

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